Ghibli și Ferdowsi

Ghibli este asociat pe tot internetul cu un studio japonez de anime. Ghibli este însă și numele unui vânt fierbinte, care cară o mulțime de praf dinspre Libia spre Marea Mediterană. În Maroc există o denumire asemănătoare, gibla, pentru același tip de fenomen meteorologic. Dar Ghibli este și numele unui parfum al casei Ella K.

Parfumul

Conform poveștii oficiale există o legendă care spune că dorințele legate de iubire încredințate acestui vânt ajung la destinație mai sigur decât săgețile lui Cupidon.

Sonia Constant a creat un parfum care, aparent, se bazează pe trei note: nuga, iasomie și piele. Inițial, l-am încercat după Reflet sur L’Okavango și, deși (teoretic) are nota de piele care mie-mi place foarte mult, nu m-a impresionat. Pe pielea mea era cumva dulceag, cu destulă iasomie cât să mă trimită la baie, să mă spăl. N-am simțit deloc pielea.

L-am retestat la Marsilia, unde a și rămas, într-o zi în care bătea vântul dinspre Mediterană. Că era Ghibli sau altul n-aș putea să vă spun. Am vrut un parfum adecvat locului, dar nu mi-a ieșit. Nu era zgomotos și magnific. Nici colorat sau impresionant. Era doar o hârtiuță care zbura pe străzile unui oraș, pe care zboară atâtea alte hârtii. Nici prea prea, nici foarte foarte. Cumva, nedumerit.

Povestea

În „nedumerirea” lui mi-a amintit însă de ceva. Și asta nu pot să nu vă spun. Pentru că, deși parfumul nu e potrivit pentru mine, sau poate că e, dar nu-l apreciez eu suficient, m-a dus cu gândul la un poet iranian: Abul-Qâsem Ferdowsi Tusi. Și la opera lui: Shahnameh – Cartea Regilor.

Să fie clar, n-am citit-o integral dar, de-a lungul timpului, mi-au picat sub ochi diverse pasaje din ea.

Ca informație pot să vă spun că i-a luat cam 35 de ani să o scrie, că are 50000 de distihuri, adică aprox 100000 de versuri și că este unul dintre cele mai lungi poeme epice din lume. Scopul poemului este să îi învețe pe cititori despre existența unui singur Dumnezeu, despre virtuțile de bază (patriotism, iubirea pentru soție, familie și copii și despre ajutorarea săracilor). Ah, și să nu uităm că poemul critica Islamul ca ucigător al Zoroastrismului.

Dar nu despre aceste subiecte demne de o platformă politică vreau să vă spun. Ci despre versurile pe care mi le amintesc. În traducerea engleză, că persană nu voi ști niciodată:

“Our lives pass from us like the wind, and why
Should wise men grieve to know that they must die?
The Judas blossom fades, the lovely face
Of light is dimmed, and darkness takes its place.”

Viețile ne trec ca vântul, și de ce
Înțeleptul ar trebui să plângă știind că trece?
Florile pălesc, minunea luminii
Dispare în fața întunecimii.

“From moment then to moment their desire
Gained strength, and wisdom fled before love’s fire;
Passion engulfed them, and these lovers lay
Entwined together till the break of day.”

Din clipă în clipă dorința lor
prinse curaj, rațiunea pieri în fața lui Amor;
Pasiunea-i prinse și-n voia-i se lăsară
Până când soarele apăru iară.

Concluzia

Dacă traducerea nu vi se pare bună, să știți că am făcut-o ca să respecte ideea și rimele. Nici mie nu mi se pare bun parfumul. (Egotrip all the way and back). Nu sunt nici Sonia Constant și nici nu am pretenții că mă pricep prea mult la traducere de versuri. Dar, nu uitați, să aruncați un ochi pe ce a scris Ferdowsi. S-ar putea să vă placă. Și, dacă tot sunteți acolo, încercați și parfumul, care nu are nimic de-a face cu el. Bine, asta dacă nu sunteți în mintea mea.